12. Olipa kerran menninkäinen , joka metsässä asui

 

Olipa kerran menninkäinen, joka metsässä asui.Puun alla hän kuori käpyjä, rakenteli kaarnalaivoja, söi porkkanaa, veisasi kivennapalaisia joikuja omalla kielellään ja omalla mielellään. Vuorenpeikkoa hän pelkäsi vähän kuin smurffit Gargamelia – paitsi smurffit eivät tiettävästi vihanneet ketään.Mutta menninkäiset – menninkäiset halusivat pysyä metsän uumenissa ja vihasivat kaikkia paitsi samanmielisiä menninkäisiä. Maahisia menninkäiset vihasivat erityisesti, heidän punaisen nenänsä ja kummallisten tapojensa vuoksi.Menninkäiset tiesivät olevansa ylempää rotua. Ja joka muuta väitti… noh, näytänkö minä menninkäiseltä, joka muita kuuntelee?

 

Kovin on vaikeaa pukea sanoiksi yhteiskunnassa ilmenevää eriarvoisuutta, vihaa ja rasismia.Voiko asiasta ilmaista ajatuksiaan muutoin kuin pukemalla sen leikiksi ja piilottamalla sanomansa satuiluun ja ironiaan?Voiko pelkoaan julkilausua – vai pelätäänkö, kunnes pelko on vihaksi muuttunut tai toiminnaksi provosoitunut?

 

Viikonlopun aurinko ja helle hellivät vanhoja luita ja notkistivat lasten leikit.Aurinkoa varjosti kuitenkin uutisten seuraaminen – kotona ja maailmalla.Synttäreitä ja puoluekokouksia, ohjuksia ja retoriikkaa.Vain sääennustus lupasi hyvää.
Tähdet ja raidat lerpattavat kenollaan, ja Old Glory on vitsiksi muuttumassa.Ihmettelen loputtomasti ihmisen valintoja äänestyspaikoilla. Mahdollisuus oli valita toisin kuin pudottaa uurnaan toive diktatuurista.

 

Mutta retoriikasta ja pyrkimyksestä oman asemansa pönkittämiseen polkemalla kanssaihmistä piti minun sanailtavan.

 

Oletteko panneet merkille, että jos asemasi ja pyrkimyksesi on voideltu yksipuolisella sanomalla ja rajallisella kapasiteetilla, ovat keinotkin rajalliset?Kun ydinsanoma ja tavoite on polkea ihmisen oikeuksia pukemalla pyrkimykset väritettyyn kansalliseen kaapuun, ei moninainen yhteistyö kanna toivottua hedelmää.Ihmisille asetettu psykologinen ansa toimii ainoastaan, kun sanoma ja toimi ovat riittävän yksinkertaisia ja koukuttavia.Niin kuin nikotiini luo riippuvuuden, myös uhkakuvat luovat pelon ja vihan.Pelko ja viha voidaan poistaa ainoastaan hyväksymällä yksi mieli – ja muiden eliminoiminen.

 

Viikonlopun pelottava anti uutisrintamalla oli tappiokierteessä olevan kansalliskorinan suunnan muutos: lässytyksen aika on ohi.Luvassa on maltillisen, aavistuksen akateemisen retoriikan hylkääminen tuloksettomana.
Kansa älysi, että meidän muroihin pissataan.Siis taas taistoon kannatuksen puolesta – käydään fokuksen suuntaamisella vakaumukselliseen yhdenvertaisuuden halveksintaan, polkemiseen ja rasismiin.

 

Kyllä, sanoin rasismiin.
Jos kysyt, mitä tarkoitan, vastaan: olisit kuunnellut koulutuksessa sen toivotun tunnin.Oppimisvaikeuksiin – siis jos ei oppinut mitään tai jos oli väärä kirja – niihin saa apua tukiopetuksesta.Tai ainakin sai silloin, kun itse painin lukihäiriön kanssa.
Luulisin, että Mannerheimintien tukiopetusryhmään on osoitettu varoja.

 

Väitän olevani kansallismielinen ja joiltain osin konservatiivinenkin.
Sohvalla löhöily keskikaljaa siemaillen ja hiiligrillillä grillattu makkara ei ole lainkaan vastenmielistä puuhaa.Eilen käytiin lasten kanssa Paavon Sporttipäivän tapahtumassa – Paavo Nurmi Gamesin etkot lapsille.Ylpeänä jaoin tyttärelleni tietoni Paavo Nurmesta.”Joo, isi, kerrot saman joka vuosi.”Kyllä – vain kestävyysjuoksu on oikeaa urheilua ja kansallislaji.
Toivonpa kovin, että Mustafe Muuse rikkoo 5000 metrin Suomen ennätyksen tiistaina.

 

Kansallismielisyys ei käsittääkseni vaadi polkemaan kenenkään oikeuksia – ajatella vaikka F1:n olevan kansallislajimme (ei kyllä ole, toim. huom.).Ei se myöskään vaadi kirkossa käyntiä, mämmin syömistä, suksien ostoa, savusaunaa, perämoottoria tai juhannuskänniä.Joukko ihmisiä voi kokea samankaltaisuutta ja, osin identiteetin rakennusaineenakin, moninaisia asioita.Mutta velvollisuudet ja oikeudet ovat enemmän lainsäädännön alaa kuin kulttuurista identiteettiä tai kansallismielisyyttä.Siksi olkaamme tarkkana, keitä päästämme lakejamme rustaamaan – ettei käy niin, että huomaamme kantavamme hihanauhaa identiteetin todisteeksi tai housut kintuissa, penis kourassa, todistamme taustamme.

 

Viikonlopun retoriikka tuntui pelottavalta ja lupaukselta ahdistuksen lisääntymisestä.
Haluankin siis jakaa Googlettamalla löytyvän pikaopin oppimisvaikeuksissa oleville, tietämättömille – ja kertaukseksi ihan meille jokaiselle:

 

”Rasismi tarkoittaa ajattelu- tai toimintatapaa, jossa ihmisryhmiä arvotetaan toistaan alemmiksi tai ylemmiksi ihonvärin, etnisen taustan, kansallisuuden tai rodullistamisen perusteella. Rasismissa ihmiselle annetaan arvo tai asema yhteiskunnassa näiden piirteiden, ei hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa, perusteella.”

”Yhdenvertaisuus tarkoittaa sitä, että kaikilla ihmisillä on sama arvo ja heitä tulee kohdella tasapuolisesti ja syrjimättömästi, riippumatta esimerkiksi iästä, sukupuolesta, etnisestä taustasta, uskonnosta, vammasta, seksuaalisesta suuntautumisesta tai muista henkilökohtaisista ominaisuuksista.”

 

Maailma ja elämä ei oikeastaan ole kovin vaativaa tai ahdistavaa, jos ihmisellä on sielu kohdallaan.
Platonin mukaan sielu löytyy kolmesta osasta:

  1. Järkisielu (logistikon): Sijaitsee päässä ja sen tehtävänä on ajatella, hakea tietoa ja hallita muita sielun osia.
  2. Intosielu (thymoeidēs): Sijaitsee sydämessä ja liittyy tunteisiin, kuten rohkeuteen ja vihaan.
  3. Himosielu (epithymētikon): Sijaitsee vatsassa ja liittyy haluihin ja himoihin, kuten ruokaan ja seksuaalisiin haluihin.

Platonin mukaan näiden osien tulee olla tasapainossa, jotta ihminen voi elää hyvää elämää.
Järkisielun tulisi hallita muita osia, ja intosielun tulisi toimia järkisielun apuna.
Himosielun tulisi olla kohtuullinen ja kuunnella järkeä.

Rukoillaan Platonin oppien puolesta.
Amen.

12. Once upon a time, there was a goblin who lived in the forest.

 

Once upon a time, there was a goblin who lived in the forest.
Under a tree, he peeled pine cones, built bark boats, munched on carrots, and chanted stony joiks in his own language and on his own terms.
He feared the mountain troll a little, like the Smurfs feared Gargamel – except the Smurfs, as far as we know, didn't hate anyone.
But goblins – goblins wanted to stay deep in the forest and hated everyone except like-minded goblins.
They especially hated gnomes, because of their red noses and strange habits.
Goblins knew they were the superior race. And anyone who said otherwise... well, do I look like a goblin who listens to others?

 

It's awfully hard to put into words the inequality, hatred, and racism that appear in society.
Can one express thoughts on these matters in any other way than by turning them into a joke, hiding the message in fables and irony?
Can one voice their fear – or do we only fear until fear turns into hatred or provokes action?

 

The weekend sun and heat caressed old bones and softened children's games.
But the sunshine was overshadowed by following the news – at home and abroad.
Birthdays and party congresses, missiles and rhetoric. Only the weather forecast promised something good.
Stars and Stripes hang limply, and Old Glory is turning into a joke.
I endlessly wonder about people's choices at the polls.
There was a chance to choose differently than to drop into the ballot box a wish for dictatorship.

 

But it was rhetoric and the aim to bolster one's own position by trampling others I wanted to say a word about.

 

Have you noticed that if your position and ambition are greased with one-sided messaging and limited capacity, then your means are also limited?
When the core message and goal are to suppress human rights, cloaked in a colorfully nationalistic garment, diverse cooperation bears no fruitful outcome.
The psychological trap set for people only works if the message and action are simple enough and addictive.
Just like nicotine creates addiction, so do fear and hate.
Fear and hate can only be removed by accepting one mind – and eliminating the others.

 

The frightening takeaway from the weekend’s news was the shift in direction of a failing nationalistic outcry: the time for babble is over.
There’s talk of abandoning moderate, somewhat academic rhetoric as ineffective.
The people realized someone’s pissing in our cereal.
So once again, we charge into the battle for support – by redirecting focus to a deliberate contempt for equality, trampling on rights, and yes, racism.

 

Yes, I said racism.
If you ask what I mean, I’ll answer: you should’ve listened to that one wished-for hour in the training.
For learning difficulties – if you didn’t learn anything or had the wrong book – help is available in remedial teaching.
Or at least it was when I wrestled with dyslexia myself.
I believe the remedial teaching group on Mannerheimintie has funding allocated.

 

I claim to be nationally minded and in some ways even conservative.
Lounging on the couch with a can of beer and grilled sausage from a charcoal grill is far from unpleasant.
Yesterday we went to Paavo’s Sports Day event with the kids – the Paavo Nurmi Games pre-event for children.
Proudly, I shared my knowledge of Paavo Nurmi with my daughter.
“Yeah, Dad, you tell the same thing every year.”
Yes – only long-distance running is real sports and a national discipline.
I very much hope that Mustafe Muuse breaks the Finnish 5000-meter record on Tuesday.

 

National pride, as I understand it, doesn’t require trampling anyone’s rights – to think, for instance, that F1 is our national sport (it’s not, editor’s note).
Nor does it require going to church, eating mämmi, buying skis, using a smoke sauna, owning an outboard motor, or getting drunk at midsummer.
A group of people may experience a sense of similarity and build part of their identity around a variety of things,
but responsibilities and rights are more the domain of legislation than cultural identity or nationalism.
That’s why we must be careful who we let write our laws, lest we find ourselves wearing armbands to prove our identity –
or pants down, penis in hand, testifying our background.

The weekend’s rhetoric felt frightening and like a promise of growing anxiety.
So I want to share a quick guide found through Google – for those with learning difficulties, the uninformed, and as a refresher for us all:

“Racism means a way of thinking or acting in which groups of people are valued as inferior or superior to each other based on skin color, ethnic background, nationality, or racialization. In racism, a person is given value or status in society based on these traits, not on their individual characteristics.”

“Equality means that all people have the same worth and should be treated fairly and without discrimination, regardless of, for example, age, gender, ethnic background, religion, disability, sexual orientation, or other personal characteristics.”

 

The world and life aren't really that demanding or distressing – if a person’s soul is in the right place.

According to Plato, the soul consists of:

Rational soul (logistikon): Located in the head, its task is to think, seek knowledge, and govern the other parts of the soul.

Spirited soul (thymoeidēs): Located in the heart, it is related to emotions like courage and anger.

Appetitive soul (epithymētikon): Located in the belly, it relates to desires and urges like hunger and sexual appetite.

According to Plato, these parts must be in balance for a person to live a good life.
The rational soul should govern the others, with the spirited soul supporting it, and the appetitive soul remaining moderate and listening to reason.

Let us pray for the wisdom of Plato.
Amen.

 

Lisää kommentti

Kommentit

Ei vielä kommentteja.